市面上流傳幾種將新壺做舊，充作老壺來謀取暴利，在這里想說明一點，紫砂壺并不是年代越久越值錢的，一些商周時期的青銅器流傳下來，市場價格也沒見多高，它們的主要價值還是在于研究。

紫砂壺也是同樣的道理，本就是一把土做成的，沒有高超的技藝，豐富的文化底蘊和高端的觀賞價值，年代夸的再久也是一堆土。但就是有的壺友樂此不疲，非老壺不收，刺激了造假業的滋生。常見的方法有以下幾種：

涂汁法，將濃茶汁、食用油、食醋、醬油、糖等調和成汁，涂抹在新壺的表面。這種方法工期比較長，涂抹好后放在通風處等待壺身吸收干燥。

熬煮法，將新壺放進濃茶湯中熬煮，晾干后再放進去煮，反復幾次，新壺表面即灰澀陳舊。類似我們做菜用鍋燉肉一樣，很多賣壺的為使得新壺能快速包漿，也時常用這種方法，易現 和尚光 。

還有一些諸如拭油法，將顏色相近的鞋油擦拭在新壺上，或者將新壺悶埋在土中，使得壺表新澤消褪。造假者的手段層出不窮，往往防不勝防，該如何去辨別一些老壺呢？多聽、多看、多思考。

看泥色，一些壺商都吹噓自家的泥料是民國老泥，泥料多么珍貴稀缺。但大家仔細想一個問題，紫砂屬于一種礦資源，本就深埋在地下千萬年形成，從年齡看，都是老泥。所以判別泥料不要聽一家之言，陳腐年限的長短才算是泥料的真實年齡。

而老壺在各個時期，經過時間的積累，泥色會出現不一樣的變化，比如清中期以前的泥料顏色大多顯出黃泥，當時人們還不懂得在泥中摻氧化鐵粉以調色。

看壺型，別看現在紫砂壺的壺型五花八門，那是因為工藝和文化的進步，導致很多壺型都可以用機器和其他工具來輔助，以前的老壺壺型受眾少，大都用于文人器，所以限制就比較多。

時大彬時期，筋紋器就占據主導地位。 曼生壺 時期，幾何形器風生水起。還有一些藝人，比如程壽珍，在晚年就只做 掇球 、 仿鼓 、 漢扁 三式。平時注意積累這些知識，等到用的時候思路就會比較清晰。

看印款，刻款的位置在古代是有講究的，并且各個時期都有各自的特征，不同的作者又有不同的習慣。陳仲美（明萬歷制壺高手）之前，作者多用楷書刻款；在他之后，始用印章作款。

刻款也最難判斷，一些不用自書的作者大多請別人代筆。電子計算機的運用可排除燒制收縮造成的印章失真，使印章真偽難辨。所以，刻款、印章的鑒定只能作為一種輔助手段。

看銘刻，配書畫、銘文的作品在仿制時極易出現破綻，作偽者在模仿時，不會一氣呵成。不同時代銘刻特征不一：明代一般先在壺上以筆寫字，然后雙刀正入刻，刀口為雙面，筆劃兩側同樣光滑；清代大多使用單刀側入刻，筆劃一面光，一面糙。

一把壺的價值高低，并非以時間論長短，而是從選材、做工、氣質、內蘊等多個方面來綜合考慮，對于有收藏喜好的壺友而言，在老壺做舊上，需格外謹慎才好。（文章來源：普洱茶；圖片來源：網絡）

關于普洱茶沖泡,保存等知識,請加網絡高級評茶員個人微號：6480348 交流學習。