古玉后作包括“古玉改作”和“古玉后雕”。
古玉改作
古玉改作不易被識(shí)破,且能以次充好,因此被作偽者經(jīng)常使用。從古代流傳下來(lái)的古玉大件,器形完整者總是鳳毛麟角,出于各種目的,改作者盡量按原來(lái)器物的造型及紋飾改作成零星小件,或?qū)埰鬟M(jìn)行補(bǔ)整,對(duì)容易暴露廬山真面目的斧鑿之痕,重點(diǎn)進(jìn)行染色、褪光。如一塊已經(jīng)破碎的玉璧,玉賈認(rèn)為如果照原樣出售,大多無(wú)人問(wèn)津或即使有人愿意收置,買方也不可能出高價(jià),于是,往往根據(jù)其殘破情況改作,如缺一半則將尚存的改作璜,如缺一小部分,則改為玦,如果口殘缺則磨去一層改為瑗,若是外邊殘缺,則磨去一層改為環(huán)。至于補(bǔ)整也不少見(jiàn),如一件系璧破碎了,則截取完整部分而以顏色相仿的玉甚至是金銀補(bǔ)之,這種方法,在愛(ài)玉成癖,嗜古成風(fēng)的中國(guó)很早就曾屢屢發(fā)現(xiàn)。
古玉后雕
古玉后雕指利用未成器形或器形不規(guī)整、雕琢不精的古玉進(jìn)行加工。將素面的或一面有紋飾一面素面的古玉器,重新切磋,雕琢紋飾。素面的玉斧、玉圭、玉璧、玉璜乃至玉琮等古玉器是被較多選用的器物。利用新發(fā)現(xiàn)的古玉,或加工粗糙的古玉仿造古玉器,據(jù)調(diào)查,有時(shí)高達(dá)偽制器的十分之一。
新玉仿古與古玉后作的區(qū)別,顧名思義,一為新玉,一為古玉。新玉仿古也可以分為二種,我們稱之為"新玉臆古"和"新玉摹古"。
新玉臆古
宋代開(kāi)仿古之先河,所仿古玉似古非古,有時(shí)甚至是不倫不類。這在考古資料嚴(yán)重缺乏,斷代知識(shí)剛開(kāi)始積累的宋代,確實(shí)是難免的。后代仿古者,包括宮廷仿制,也往往采用宋元時(shí)代考古圖錄如《考古圖》、《古玉圖譜》等摹繪的許多古玉形狀、紋飾仿制。如根據(jù)宋聶崇義的《三禮圖》中的玉璧圖仿造古璧;刻若干株蒲草的所謂蒲紋玉璧,琢幾棵稻穗的所謂谷紋璧,此類"杰作"早已貽笑大方。由于此類圖錄缺乏考古依據(jù),許多又是"拍腦袋"發(fā)明,一些稍有考古知識(shí)者就能明辨,但是由于時(shí)代久遠(yuǎn),器物本身已成了研究仿古玉器的重要資料,也不乏研究保存價(jià)值。由于這些仿古玉器是主觀臆造(創(chuàng)造)的產(chǎn)物,我們稱之為新玉臆古。
新玉摹古
新玉摹古是完全根據(jù)出土玉器的形制、紋飾用新玉摹仿制作的仿古玉器。在這類贗品中尤以宮廷玉匠精心仿制的玉器最難識(shí)別。因此,必須更認(rèn)真謹(jǐn)慎地對(duì)待。清朝宮廷對(duì)漢代玉器的鑒定和認(rèn)識(shí)極負(fù)盛名,所仿古玉器也以這一時(shí)期為多。仿造者從器形紋飾乃至雕琢技術(shù)都刻意模仿,甚至能逼真地模仿出漢代玉佩上的游絲跳刀方法,線條若斷若續(xù),往往使一些有經(jīng)驗(yàn)的鑒定者也受騙上當(dāng)。