一盞乾坤，明心見性。惟獨處與，風煙俱凈。
古人有閑情，面對一盞乾坤，需要沐浴更衣，焚香怡神，閉目聽琴，逍遙游于天地間。有茶香，就有精、氣、神的氤氳。人啊，一旦與茶相處就境界深遠，乾坤無極。
活出境界的人，就只在一盞茶里禪定，心神妙和，與禪相印。功名利祿，最終極的回歸，也不過如此，一盞茶蘊藏了天地間的潔然正氣，那是陽陰同修，圓通道岸。
于山水間，松坭煮茶，靜雅思聽。那一盞茶集齊了大道，用極具簡潔的方式在這火與水的相融，茶與壺的相附詮釋出生命蒼勁的真滋味。
這一味就是禪，是一種無聲的語言。不用表述，只能意會。飽含在色、味、覺里都是真實的聲音，每一句一頓都是濃意深情。它將賦予純凈的靈魂，在最后一次的生命怒放于空間里彌漫出圣、雅、香……
不可說，就印證了釋迦摩尼在靈鷲山說法，只拈了一朵金婆羅花，卻一句話不說。眾生皆不明，面面相覷。唯有摩訶迦葉輕輕一笑，即是悟心，心領神會，而不可說，不可說破。非不能說，而是只有心境、人境通透，才能貫通。
最動聽的語言，恐怕也只這一盞茶里能直接扺達到人心說盡一切。隨后，心境人境皆通透且厚重了自己的生命。
用一命呼起另一命，用一味覺醒另一魂。只是，幾番拿放，幾經翻滾后，它便離去，不求得到，只求與懂得的人走一場最后的修行，然后圓寂生命。
茶與人，一切都在靜定中進行，完成了一場最有生命價值的對話。茶罷，久久回味的不僅僅是茶香啊，那是茶最后釋放生命價值的味兒。
不舍得也得舍得。茶與人緣已到，就相約在此時此刻：
茶，千山萬水走來百般曲折，仍笑看風云，把孤獨不苦百折不屈守候中等待，等待著那個從千轉百回里千挑萬選后愛上這一味。
諸如我愛上這一味，就是我走過三十多個春秋走來，與它深情相擁。那是，曾經日以繼夜中千百次挑選與對比，否認與論證的后的高馬二溪味兒。
這一味，太絕。像伯牙高彈高山流水琴曲，恰好鐘子期經過，這一駐足就陶醉其中，琴曲聲聲跌宕起伏，攝入心魂從此癡狂。像我所遇上的茶，僅此這一味足以使我一發不可收拾。那是禪定，讓人如此的安祥，它無處不在，在裊裊茶煙里，幽幽琴聲中，一簾高山流水，自然的奔掛……
而這些，就是留守在心底的醉人風光，一步一風景都是如畫，像詩人對品茶有云：
初品，可濾雜念，如云出岫，如荷出水，潔凈而風雅。
再品，可清心，如月色琉璃，若平湖秋月，坦蕩而清澈。
后品，可染靈性，如鳳凰涅槃，如破蛹蝶出，有曲徑通幽之感。
真正的茶人以心為壺，藏浮沉于心而不驕不燥，與天地共在，與山丘共飲；那一盞香茗，清而不濁，淡而不郁，以修清心，而藏雅韻與竹音，達到了禪茶一味，天人合一，那是修心的至高的境界。
我雖未能企及，也自知需多與茶棲，因此常赴圓通禪舍與邱老深宵把盞悟天地乾坤，日月陰陽之玄妙。
盡管，與邱老每每相對無言，那茶氣撩人心魂，似乎是己道盡千言。尤其是，面對一泡高馬二溪07千兩，散放出那種秉承自然且獨特的香味，滿屋彌漫著清雅。我們都只能屏聲斂氣，不敢高聲妄動，往往急忙關起禪門，不聽門外絲絲嘈雜噪動，靜待這一盞舞動乾坤直到驚天動地。只有，茶人合一，方可談得上莊重相待。
