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2020-03-28 zsdown520  736  收藏  管理
普洱茶


正文(精編版)

產茶

天下名山,必產靈草。

今古制法

...

采摘

清明谷雨,摘茶之候也。清明太早,立夏太遲,谷雨前后,其時適中。若肯再遲一二日期,待其氣力完足,香烈尤倍,易于收藏...

炒茶

生茶初摘,香氣未透,必借火力以發其香 ...

岕中制法

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收藏

收藏宜用瓷甕,大容一二十斤,四圍厚箬,中則貯茶,須極燥極新。專供此事,久乃愈佳,不必歲易。茶須筑實,仍用厚箬填緊甕口,再加以箬。以真皮紙包之,以苧麻緊扎,壓以大新磚,勿令微風得入,可以接新。

置頓

茶惡濕而喜燥,畏寒而喜溫,忌蒸郁而喜清涼,置頓之所,須在時時坐臥之處 ...人有以竹器盛茶,置被籠中,用火即黃,除火即潤。忌之忌之!

取用

茶之所忌,上條備矣。然則陰雨之日,豈宜擅開。如欲取用,必候天氣晴明,融和高朗,然后開缶,庶無風侵。先用熱水濯手,麻[巾兌]拭燥。缶口內箬,別置燥處。另取小罌貯所取茶,最日幾何,以十日為限。去茶盈寸,則以寸箬補之,仍須碎剪。茶日漸少,箬日漸多,此其節也。焙燥筑實,包扎如前。

包裹

茶性畏紙,紙于水中成,受水氣多也。紙裹一夕,隨紙作氣盡矣。雖火中焙出,少項即潤。雁宕諸山,首坐此病。每以紙貼寄遠,安得復佳。

日用頓置

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擇水

精茗蘊香,借水而發,無水不可與論茶也...

貯水

甘泉旋汲用之斯良,丙舍在城,夫豈易得。理宜多汲,貯大甕中,但忌新器,為其火氣未退,易于敗水,亦易生蟲。久用則善,最嫌他用。水性忌木,松杉為甚。木桶貯水,其害滋甚,挈瓶為佳耳。貯水甕口,厚箬泥固,用時旋開,泉水不易,以梅雨水代之。

舀水

舀水必用瓷甌。輕輕出甕,緩傾銚中。勿令淋漓甕內,致敗水味,切須記之。

煮水器

金乃水母,錫備柔剛,味不咸澀,作銚最良。銚中必穿其心,令透火氣,沸速則鮮隔風逸,沸遲則老熟昏鈍,兼有湯氣。慎之慎之。茶滋于水,水藉乎器,湯成于火。四者相須,缺一則廢。

火候

火必以堅木炭為上。然木性未盡,尚有余煙,煙氣入湯,湯必無用。故先燒令紅,去其煙焰,兼取性力猛積,水乃易沸。既紅之后,乃授水器,仍急扇之,愈速愈妙,毋令停手。停過之湯,寧棄而再烹。

烹點

未曾汲水,先備茶具...

秤量

茶注宜小,不宜甚大...

湯候

水一入銚,便須急煮。候有松聲,即去蓋,以消息其老嫩。蟹眼之后,水有微濤,是為當時,大濤鼎沸,旋至無聲,是為過時。過則湯老而香散,決不堪用。

甌注

...

蕩滌

湯銚甌注,最宜燥潔。每日晨興,必以沸湯蕩滌,用極熟黃麻巾帨[shui]向內拭干,以竹編架,覆而庋之燥處,烹時隨意取用...

飲啜

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論客

賓朋雜沓,止堪交錯觥籌;乍會泛交,僅須常品酬酢。惟素心同調,彼此暢適,清言雄辯,脫略形骸,始可呼童篝之火,酌水點湯。量客多少,為役之煩簡。三人以下,止若一爐,如五六人,便當兩鼎爐,用一童,湯方調適。若還兼作,恐有參差。客若眾多,姑且罷火,不妨中茶投果,出自內局。

茶所

小齋之外,別置茶寮。高燥明爽,勿令閉塞。壁邊列置兩爐,爐以小雪洞覆之。止開一面,用省灰塵騰散。寮前置一幾,以頓茶注茶盂,為臨時供具,別置一幾,以頓他器。旁列一架,巾帨懸之,見用之時,即置房中。斟酌之后,旋加以蓋毋受塵污,使損水力。炭宜遠置,勿令近爐,尤宜多辦宿干易積。爐少去壁,灰宜頻掃。總之以慎火防,此為最急。

洗茶

岕茶摘自山麓,山多浮沙,隨雨輒下,即著于葉中。烹時不洗去沙土,最能敗茶。必先盥手令潔,次用半沸水,扇揚稍和,洗之...

童子

煎茶燒香,總是清事,不妨躬自執勞。然對客談諧,豈能親蒞,宜教兩童司之。器必晨滌,手令時盥,爪可凈剔,火宜常宿,最宜飲之時,為舉火之候。又當先白主人,然后修事...

飲時

心手閑適、披詠疲倦、意緒棼亂、聽歌聞曲、歌罷曲終、杜門避事、鼓琴看畫、夜深共語、明窗凈幾、洞房阿閣、賓主款狎、佳客小姬、訪友初歸、風日晴和、輕陰微雨、小橋畫舫、茂林修竹、課花責鳥、荷亭避暑、小院焚香、酒闌人散、兒輩齋館、清幽寺院、名泉怪石

宜輟

作字、觀劇、發書柬、大雨雪、長筵大席、翻閱卷帙、人事忙迫、及與上宜飲時相反事

不宜用

惡水、敝器、銅匙、銅銚、木桶、柴薪、粗童、惡婢、不潔巾帨、各色果實香藥

不宜近

陰室、廚房、市喧、小兒啼、野性人、童奴相哄、酷熱齋舍

良友  

清風明、月紙賬楮衾、竹床石枕、名花琪樹

出游

士人登山臨水,必命壺觴...

權宜

出游遠地,茶不可少。恐地產不佳,而人鮮好事,不得不隨身自將...

虎林水

杭兩山之水,以虎跑泉為上。芳冽甘腴,極可貴重,佳者乃在香積廚中上泉,故有土氣,人不能辨...

宜節

茶宜常飲,不宜多飲。常飲則心肺清涼,煩郁頓釋。多飲則微傷脾腎,或泄或寒...

辨化

考本

茶不移本,植必子生。古人結婚,必以茶為禮,取其不移植子之意也。今人猶名其禮日下茶。南中夷人定親,必不可無,但有多寡。禮失而求諸野,今求之夷矣。

(責任編輯:八分齋)

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